Read هل نحن مسلمون؟ by محمد قطب Free Online


Ebook هل نحن مسلمون؟ by محمد قطب read! Book Title: هل نحن مسلمون؟
The author of the book: محمد قطب
Language: English
Date of issue: 2005
ISBN: No data
ISBN 13: No data
Format files: PDF
The size of the: 17.40 MB
Edition: دار الشروق

Read full description of the books هل نحن مسلمون؟:

هل نحن مسلمون؟


لأول وهلة قد يرى البعض أنه عنوان صادم .. و يظن بعض آخر أنه تكفيري يشكك في إسلام الناس !!

هل نحن مسلمون؟ سؤال يستحق التفكير ، ما هو الإسلام بالنسبة لنا ، ما الذي يبدر في أذهاننا عند سماع كلمة إسلام ؟
هذا هو السؤال .. أما الإجابة و بعد قراءة هذا الكتاب سندرك أننا ينقصنا الكثير و الكثير و الكثير لنكون مسلمين حقاً

" إنما الإسلام الذي فهمه الرسول صلي الله عليه وسلم وفهمه عنه أصحابه وأتباعه هو إسلام النفس كلها لله ، هو أن يكون كيان الإنسان كله موجها إلى الله ، هو أن تكون أفكار الإنسان ومشاعره وسلوكه العملي كلها محكومة بالدستور الذي أقره الله


كعادة محمد قطب .. بعد كل كتاب أقرأه له أتعجب من طريقة بحثه ووصوله لنتائجه و أهدافه ، محمد قطب لا يكتفي بدحض الأفكار الخاطئة أو الشبهات الزائفة التي اندست في الدين ، بل يضع لنا الحلول للعودة لهذا المنبع ، مصدر القوة الذي يجعلنا أعلى و أقوى من أي مخلوق
و الجميل في كتب محمد قطب هو أنه يأتي بكتابات المستشرقين و علماء الغرب ، في الموضوع الذي يتحدث فيه ، يبين ما فيها من تناقض أو خلل او خطأ . ثم يظهر وجهة نظر الإسلام ورؤيته فيظهر جلياً أمام القارئ الحق من الباطل


الكتاب ينقسـم إلى 5فصول :



1 - مفهوم الإسلام :


كيف انحسر مفهوم الإسلام في نفوسنا إلى هذا الحد ؟
كيف انحسر مفهوم شامل للحياة البشرية في جميع اتجاهاتها ، بل مفهوم شامل - في الحقيقة- للكون و الحياة و الإنسان ، لكي يصبح مجرد عبادات تؤدي على نحو من الأنحاء، بل لا تؤدي أحياناً إلا "بالنية" ، بل لا تؤدي أحياناً على الإطلاق لا بالنية ولا بغير النية . ثم يظل يظل يدور في أخلادنا -مع ذلك- أننا مسلمون صادقو الإسلام ؟



سؤال بدأ به محمد قطب و أرى أنه موضوع الكتاب كله و أساسه .. يشرح قطب نظرة الناس الآن للإسلام تلك النظرة السطحية او الغير موجوده اصلاً فيظن أنه مع بعض التسابيح و العبادات أصبح مسلم .. ولو أنه سبّح أكثر و قال أكثر يزداد إسلامه !!
ثم يشرح مفهوم الإسلام عند رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و عند المسلمين الأوائل .. معنى لا إله إلا الله ليس ككلمات تقول و إنما كسلوك فعلي على أرض الواقع و معنى أن محمد رسول الله ليس ككلمات تقال و أنما ايضاً سلوكاً على أرض الواقع
و ما هو الدين إن لم يكن سلوكاً واقعياً مطبق !!

و يوضح أن الإسلام ليس نية مضمرة في القلب و لن تكون هذه النية إسلاما ما لم تتحقق هذه النية في أعمال محسوسة و سلوك واقعي ،فالنية مجرد طاقة كامنة و الطاقة الكامنة وحدها لا تكفي إلا أن تتحول إلى طاقة ظاهرة حتى تنتج الطاقة و التغير المطلوب في واقع الحياة ! فتحرر الإنسان من قيود الهوى و قيود الطاغوت التي شرحها محمد قطب بالتفصيل
ثم يشرح دور الإنسان المسلم تجاه نفسه و مجتمعه فلا يكتفي بكونه مسلم بعيداً عن مجتمع غير مسلم و إنما عليه تحويل مجتمعه إلى مجتمع إسلامي و عليه ان يقضي على كل العقبات التي تحول بينه و بين هدفه ، مع شرح لبعض أحاديث الرسول التي سبق و ان شرحها في (قبسات من الرسول ) 1



2- نماذج من المجتمع المسلم

نماذج أتى بها محمد قطب عن مسلمين تربّوا على يد رسول الله صلى الله عليه و سلم ، لم يكونوا ملائكة أو جنس آخر غير البشر .. إنما هم بشر ، بهم ضعف البشر، ، و ما جعلهم هكذا ، الإيمان رفعهم إلى تلك القمة السامقة ، و هذا هو دور العقيدة بأن تجعل الشخص المؤمن أعلى من بقية المخلوقات


3- عوامل محلية


و فيه يظهر الكيد الصليبي داخل العالم الإسلامي فيبدأ بالحملة الفرنسية على مصر و أثارها و أختلافها عن باقي الحملات الصليبية ، فقد كان لها أثر كبير في تغيير أفكار المسلميين و طمس العقيدة و الدين بداخلهم و أثر الهزيمة في النفوس و بداية الضعف و الهوان و الظروف التي ساعدت على ذلك بعد تغيير القانون الى قانون فرنسي بعيداً عن الشريعة فكانت المرة الأولى التي يحكم المسلمين فيها قانون كافر
ثم يشرح كيف حاول الاستعمار و عبيدهم من الحكام في بلاد العرب و المسلمين أن يخفوا الجانب الصليبي من هذا الأستعمار فقامت المدارس تمجد و تعظم من الحملة الفرنسية باعتبارها انقذت مصر من الجمود و الرجعية ،
و هنا تذكرت دكتور التاريخ الذي يدرس لي في كلية الإعلام كيف كان يعظم في نابليون وحملته .. فلما استفسرت لماذا يرى فيهم كل هذه الإيجابيات و يتناسى انهم محتليين ، فصدمني بأنه يرى ان الحملة الفرنسية لها الفضل في تعليمنا و تقدمنا و ان سلبياتها اقل من ايجابياته و هذا نموذج مما نحن فيه ولا حول ولا قوة الا بالله !

يظهر محمد قطب هذا كله من أقوال المستشرقين نفسهم أمثال روم لاندو ،و كانتول سميث و شرح دور محمد علي في القضاء على الخلافة و على الحركات الاسلامية كالوهابية و المهدية

المهم في هذا الفصل عندما شرح دور دانلوب في وضع المناهج للمسلميين وتغيير فكرهم و دانلوب متخرج من كلية اللاهوت البريطانية و محاولاته لهدم الأزهر و تعاليمه و نشر الأفكار التي تخرج مجرد كتاب لدواويين الانجليز ولا تدع فرصة للمسلمين للابتاكر و الابداع .. الخ و إبعادهم عن الدين بمنهجية واضحة بتدليس تعاليم الدين و تغييرها في المناهج
و باقي الفصل هو مقتطفات أتى بها محمد قطب من كتاب " الغارة على العالم الإسلامي " و مقدمة مسيو أ . شاتلييه يظهر فيها خطط التبشير و طرقهم في هدم الدين الإسلامي تماماً في البلاد المسلمة ثم مقتطفات أخرى عن جزئية المؤتمرات التبشيرية و دورها داخل العالم الإسلامي في غفلة من المسلميين المخدوعين بالتطور

4- تيارات عالمية
يتحدث فيه عن الأفكار الغربية التي وجدت البيئة مناسبة لتنتشر داخل الجسد المسلم المريض مثل الداروينية وما ترتب عليها من تفسير مادي للتاريخ و تفسير جنسي للسلوك و غيرها ، و قد شرح محمد قطب هذه الجزئية بالتفصيل في كتاب معركة التقاليد و كتاب شبهات نحو الإسلام


5- المستقبل للإسلام
رغم كل ما نجح فيه الأعداء من طمس صورة الإسلامو تفتيت العالم الإسلامي و تغيير مفاهعيمه سواء من مناهج تعليمية او كتب غربية .. الخ رغم كل هذا فالمستقبل للإسلام ، فالإفلاس الروحي بأوروبا و أمريكا و غيرهم و هذه الجوعة جوعة الروح و العقيدة سترغمهم ؟أن يصحو إلى حاجتهم إلى العقيدة و سيعود للإسلام مكانته ودوره في ريادة البشرية



#أربعة_نجوم_ونصف :D

_____________________________________________________________________________________________________________________________
و بعد أن تنتهي من قراءة الكتاب .. سيقارن ذهنك بين حقيقة الإسلام و المسلميين و بين حقيقتنا
و سيكون عليك الإجابة على هذا السؤال .. هل نحن مسلمون ؟
غالباً ستصمت و تكتفي بآهة وجع وضيق!!


Read Ebooks by محمد قطب



Read information about the author

Ebook هل نحن مسلمون؟ read Online! محمد قطب إبراهيم كاتب إسلامي مصري, له عدة مؤلفات. وهو أخو سيد قطب ، وكان يقيم في مكة المكرمة قبل وفاته.

مثل الأستاذ محمد قطب علامة فكرية وحركية بارزة بالنسبة للحركة الإسلامية المعاصرة ، فهو صاحب مؤلفات هامة تؤسس للفكر الإسلامي المعاصر من منطلق معرفي إسلامي مخالف لنظرية المعرفة الغربية ، وهو يربط بين الفكر والواقع عبر العديد من مؤلفاته التي حاولت تفسير الواقع أيضا من منظور إسلامي ،

من كتبه: قطب في تأسيس مدرسة إسلامية ذات طابع حركي داخل الجامعات الســعودية عبر إشرافه على العديد من الرسائل الجامعية . ينبه محمد قطب في كتبه إلى خطر الصدام مع الأنظمة السياسية الحاكمة في العالم العربي قبل القدرة عليه ، وقبل أن يفهم الناس ـ المحكومون بهذه الأنظمة ـ معني كلمة التوحيد وضرورة الحكم بما أنزل الله ، واستدل على ذلك بقوله تعالى: ( وكذلك نفصل الآيات ولتستبين سبيل المجرمين ). واستطرد محمد قطب قائلاً : إن قيادات الجماعة الإسلامية كانت تفتقد إلى الوعي والخبرة التي تمكنها من إدراك خطر التورط في مواجهة مع النظام السياسي . يرى محمد قطب أن موقف الغرب من الإسلام هو موقف صليبي واضح ، وما يقول عنه الغرب: "إنه تسامح مع الإسلام " ، إنما هو في الحقيقة مجرد شعارات فارغة. وتوقع أن تكون أوضاع الأقليات الإسلامية في الغرب ـ وأمريكا خاصة ـ في منتهى الصعوبة والخطورة ، ونبه المسلمين هناك للاستعداد للأخطر والأسوء.


Ebooks PDF Epub



Add a comment to هل نحن مسلمون؟




Read EBOOK هل نحن مسلمون؟ by محمد قطب Online free

Download PDF: -.pdf هل نحن مسلمون؟ PDF